#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	מה דין תמורת פסח שנמצא קודם שחיטה, והמירו בו אחר שחיטה ?	"תרי לישני בדעת רבה, אי תרעה דאתיא מכח קדושה דחויה, או תקרב, דשחיטת הפסח אינה קובעת את התמורה שעדיין אינה ראויה לה.<p></p><p dir=""rtl"">ולל""ב איתותב רבה, והוכיחו דאינה קריבה.</p>"	<br/>פסחים דף צז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	בברייתא מרבינן תמורת הפסח אחר הפסח שקרבה מדכתיב אם, וממעטים קודם הפסח שתרעה מדכתיב הוא.</p><p dir='rtl'>באיזה אופן לא בעינן קרא, ובאיזה ציור ילפינן מקרא ?	"כשהמיר קודם שחיטה א""צ פסוק שתרעה. וכשנמצא הפסח גופיה אחר שחיטה לא בעינן פסוק שתקרב.<p></p><p dir=""rtl"">והאופן שצריך בו פסוק הוא רק כשנמצא הפסח קודם שחיטה, והמיר אחר שחיטה. ובהכי מפרשינן לקרא דהוא דקמ""ל שתרעה.</p><p dir=""rtl"">וקרא דאם כשב אמרינן דאסמכתא בעלמא, ובאמת בא לרבות את הפסח לאליה, או שלמים הבאים מחמת פסח לכל מצוות שלמים.</p>"	<br/>פסחים דף צז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"מה דין חטאת שאבדה ונמצאת לפני כפרה ואחר כפרה ?<p></p><p dir=""rtl"">ובמפריש ב' חטאות לאחריות ? (לרבנן, רבי, ור' שמעון).</p><p dir=""rtl"">ומה הדין בפסח כה""ג ?</p>"	"אחר כפרה מתה.<p></p><p dir=""rtl"">קודם כפרה מח' רבי ורבנן אי מתה או רועה.</p><p dir=""rtl"">ובב' חטאות לאחריות גם לרבי רועה, אך לר""ש גם היא מתה.</p><p dir=""rtl"">ובפסח שנמצא אחר שחיטה קרב שלמים.</p><p dir=""rtl"">קודם חצות ירעה.</p><p dir=""rtl"">אחר חצות קודם שחיטה, מח' אמוראים (ותנאים).</p>"	<br/>פסחים דף צז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שמואל אמר דכל שבחטאת מתה בפסח קרב שלמים, וכל שבחטאת רועה בפסח רועה.<p></p><p dir=""rtl"">במה איירי הכלל, ומה בא לחדש?</p><p dir=""rtl"">ומה פליג עליה ריו""ח ?</p>"	איירי רק באבודים, ורק אחר חצות דחשיב אבוד. [דאבידת לילה לשמואל ל&quot;ש אבודה].</p><p dir='rtl'>וקמ&quot;ל דאחר חצות קרב שלמים כמו שבחטאת מתה (לרבי), וחצות קבע ולא שחיטה.</p><p dir='rtl'>וריו&quot;ח פליג ואמר דהשחיטה קבעה, והנמצא קודם שחיטה ירעה.	<br/>פסחים דף צז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"שמואל אמר דכל שבחטאת מתה בפסח קרב שלמים, וכל שבחטאת רועה בפסח רועה.<p></p><p dir=""rtl"">בגמ' הקשו על כללא דשמואל מעברה שנתה דבחטאת מתה ובפסח קרב שלמים.</p><p dir=""rtl"">ומאבודה הנמצאת קודם כפרה דרועה, ובפסח קרב שלמים.</p><p dir=""rtl"">ומממפריש ב' לאחריות, דבחטאת רועה, ובפסח קרב שלמים.</p><p dir=""rtl"">מה התי'?</p>"	שמואל איירי רק באבודים.</p><p dir='rtl'>וס&quot;ל כרבי דאבודה גם קודם כפרה במיתה.</p><p dir='rtl'>[וקודם חצות דאינו קרב שלמים, ל&quot;ח אבוד, דאבידת לילה ל&quot;ש אבודה].</p><p dir='rtl'>וס&quot;ל לשמואל כר&quot;ש דאף מפריש ב' חטאות לאחריות מתים.	<br/>פסחים דף צז		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	בגמ' הקשו לשמואל דכל שבחטאת מתה וכו', מאבודה קודם כפרה דרועה, ובפסח קרב שלמים.</p><p dir='rtl'>מ&quot;ט אין לתרץ דס&quot;ל לשמואל דכל שנמצא קודם שחיטת הפסח ירעה ?	"דמהא דריו""ח דפליג עליה אמר דהשחיטה קובעת, מכלל דשמואל ס""ל דחצות קבע."	<br/>פסחים דף צז		
